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  • 太虚、圆瑛二大师与台湾佛教界

    台湾所接触的人事物亦有差异。  太虚大师在台湾参访寺院,一直是由善慧师及其徒德融师等陪同,对日本佛教持有相当的兴趣,尤其是教育事业。他在台湾期间,也作了演讲,如《台湾日日报》自1917年(大正6年)...相当欧学的素养,而这点可能是圆瑛法师所没有的。  或许是因如此,也就是说思想上,因二人所接触的环境不同,所以有如太虚大师说的旧二派,他说:若就旧分派,则我为派,而旧派以谛闲为首,附从以印光、冶开...

    释慧严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173150354.html
  • 解读四大天王

    用现代的话来说就是求进步;与时俱进,不进则退。儒家教学说日日,日,永远在求进步;佛法讲精进,不但要进步,还要精纯,进步当中要守住精纯,这是佛教给我们的。所以佛法永远站在时代的前端,那你不求进步...快刀斩乱麻,唯有智慧才能够把所有的烦杂事情,统统都解决掉,它表示这个意思。   三、西方广目天王;四、北方多闻天王。前面两个是我们修学的目标,我们要负责尽职、要日。那要怎样才能做到呢?这两位天王教给...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07564954071.html
  • 孔子的现代价值

    日日,又日。”《易传》则有:“生生之谓易”以及“穷则变,变则通,通则久”的发展观念。《论语》、《中庸》、《易传》中都记有孔子的相关论述,而《周易》中所说的“与时偕行”,最为准确地表述了孔子的这...

    佚名

    |儒家|孔子|文化|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/19393091267.html
  • 身是维摩不著花──黄玉阶之宗教活动

    大正七年(1918 )年,黄因糖尿病去世,享年 69 岁。 当时《台湾日日报》特别刊出黄玉阶的照片、书法、各方政要名流祭文;往后几年,每逢黄之祭日多有新闻刊布,此番荣显即使是日本政要亦罕见其例。 ...注意到黄玉阶,并利用部分《台湾日日报》的报导资料 ( 注 6),又吴文星也写过一篇关于黄玊阶的生平文章(注7)。本文则是笔者搜罗可见的相关文献资料,辅以田野调查所得,首先对黄玉阶的宗教活动作一全面...

    李世伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435145958.html
  • 九十四岁高龄的马识途老先生为画册《大佛禅院》作序

    。他曾对永寿会长说:“每一次来大佛禅院,都能看到的变化,每一次都有的感动。大佛禅院的建设可说是‘苟日日日、又日’,大佛禅院的恢复重建工程,充分体现了峨眉山僧众精勤实践普贤行愿精神,你们不仅...禅院序》”的佳话。   附录:   序言原文   峨眉山下,绿树丛中,天降瑶池,地起梵宇。经十年之艰辛,复十方之丛林,大佛禅院,于斯建成。二千余年前佛陀演说妙法之华藏世界,复现人间。此乃世纪...

    佚名

    |画册|作序|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/11130132866.html
  • 佛法对当代人的意义

    我们传统儒家思想说“苟日日日”这样的生生不已,佛法本来就富有这样的思想、这样的精神。这里我要提到佛教最根本的思想:“无常”的思想,这是我常常谈起来的。对于所谓“末法”、“像法”、“正法”,我常常...

    宏印法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302844032.html
  • 《校注集评》序(二)

    和尚的公案。克勤发挥雪窦赞颂赵州禅风的颂古,称赵州和尚“寻常为人处,不立玄妙,不立孤危……孤危不立道方高,壁立万仞”;“赵州有逸群之辩”;赵州“参活句,不参死句·,日日,时时,千圣移易一丝毫不得,...体例与篇幅来说无论对他个人或是对于学术界同行,都可以说是一种的尝试。本书是净慧法师主编《中国禅宗典籍丛刊》系列之一。据悉此丛刊规模宏伟,几乎将中国所有重要禅宗典籍收罗殆尽,最后还要制成便于检索的电子...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20592363122.html
  • 龙树寺与法源寺

    了。其《龙树寺咏槐》一首云:“城南老槐多阅人,未料世事日日。精庐幸免兵火烬,其奈时尚憎陈因。佛移僧逐换青垩,牓书楹名摧为薪。”保护最完好的,只有法源寺,1924年丁香盛开时,大诗人徐志摩还携林徽因,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08380189742.html
  • 泰山文化刍议(三)

    宇宙大地,你不为它的美、不为它那种冲破黑暗大放光明的力量所感动?不为“一天又开始了”而感到兴奋和鼓舞?古人云:“苟日日日,又日。”人们之所以对看日出这样执著热情,就是因为旭日能够带给人们的生机和活力,旭日预示的开始。再看那滚滚翻翻腾腾的云海,如蛟龙跃波,似骏马驰骋,又自由如风,聚合离散任变幻,万千奇形,你不感到云的自由、云的力量?   泰山文化作为世界遗产已经显赫地立于世界民族文化...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11345289854.html
  • 台湾佛教研究的视角——评《台湾佛教的探索》

    根据(台湾日日报)以及(台湾佛教青年会临时布教记事日记)等珍贵资料,对台湾佛教青年会的布教活动及发展情况进行深入探讨,进一步阐发了台湾佛教青年会在台湾佛教发展史上所具有的分水岭之意义;另一篇(日本...有关证严法师及慈济功德会的三则早期资料。此外,范纯武在研究中,利用了(台湾日日报)以及{台湾佛教青年会临时布教记事日记)等珍贵资料,其文后附录的有关材料也具有重要的参考价值。还有,(觉生》、(慈济)...

    徐登攀 庄婉婷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514568258.html